'MÜ'MİN AYNI DELİKTEN İKİ DEFA SOKULMAZ!'

Peygamber Efendimiz Hazret-i MUHAMMED'İN (O'na al ve ashabına salat ve selm olsun)

sahih olduğu belirtilen bir hdis-i şerifleri vardır. Hdis-i şerif hem Buhari'de ve hem de Müslim'de yer alır. Meali alisi ise şöyledir:

'Mü'min, aynı delikten iki defa sokulmaz!'

Biri tarafından bir defa aldatılan uyanık mümin, aynı kişi tarafından ikinci defa kandırılamaz. Aklı başında bir Müslüman, gaflete düşmez, özellikle kendisini bir defa aldatmış olanlara karşı uyanık davranır. Artık, doğrularına bile kolay-kolay teslim olmaz.

Bu hdis-i şerifle ilgili olarak nakledilen bir durum vardır. Ebû İzze adında küfür ehli bir şair, Peygamber Efendimiz ve Müslümanlar hakkında ağır hicivler içeren şiirler yazmaktadır. İşte bu şair, Bedir Savaşında esir düşmüştür. Peygamber Efendimizin huzurlarına çıkarılır. Serbest bırakılması için yalvarır, yakarır. Bir daha Hazret-i Peygamberi ve Müslümanları hicvetmeyeceğine dair söz verir. Peygamber Efendimiz de kendisini serbest bırakır. İşte, bu melun kişi söz verdiği halde, sözünde durmaz. Serbest bırakılıp Mekke'ye dönünce yeniden Peygamberimizi, ashabı kiramı ve Müslümanları hicvetmeğe başlar. Uhud savaşında da, kfirlerin arasında yer alan ve yine yakalanarak Peygamber Efendimizin huzuruna çıkarılan Şair, utanmadan, sıkılmadan, tekrar özür dileyerek serbest bırakılması için yine yalvarır, yakarır. İşte, Peygamber Efendimiz, 'Mümin, aynı delikten iki defa ısırılmaz' hdis-i şerifini bu sebeple buyurmuş ve affetmemiştir.

Evet, mümin kişi, aynı delikten iki defa sokulmaz. Aynı şahıslar tarafından devamlı olarak aldatıldıklarını söyleyenleri, bu bakımdan ibretle izliyoruz.

Mümin kişinin, aynı delikten iki defa ısırılmayacağını bir yana bırakın,

EŞEK

bile, bir yolda bir defa batağa saplandı mı, o yolu ne kadar temizlemiş olursanız olunuz, yine de  onu bir daha o yoldan geçiremezsiniz. Bu durum, tecrübelerle sabittir.

Müslüman uyanık olur. Kolay kolay aldanmaz, ama bir defa kandırıldığı kişiye ikinci defa mümkün değildir, kanmaz…

AKILLI ÖKÜZ!

Osmanlı döneminde, paşanın biri adamlarıyla birlikte şehrin varoşlarında gezinirken, tarlada çift sürmekte olan çiftçi rastlamış. Çiftçi, tarlanın bir köşesinde oturmaktayken, gözleri bağlı, boynunda çıngırağı bulunan bir öküz de sapan sürmektedir.

Çiftçinin yanına giden Paşayla, çiftçi arasında şöyle bir diyalog yaşanmış.

Paşa:

-Sapan süren öküzün gözlerini neden bağlıyorsun?

Çiftçi:

-Yol aldığını, ahıla gitmekte olduğunu zannetsin diye!

Paşa:

-Peki, boynuna neden bu çıngırağı takmışsın.

Çiftçi:

-Çıngırak sesi kesilirse, öküzün durduğunu anlayarak, gidip dehlemek için!

Paşa:

-Peki, ya öküz durduğu halde, başını sağa sola çevirip, yine çıngırak sesi çıkartmağa devam ederse!

Çiftçi:

-Aman Paşa Hazretleri, sizin gibi akıllı

öküzü nereden bulacağım ki…

TAŞLAMALAR

'MÜ'MİN AYNI DELİKTEN

İKİ DEFA SOKULMAZ'

SOKULAN VARSA ŞYET

GERÇEK MÜ'MİN SAYILMAZ

MÜ'MİN UYANIK OLUR

KOLAY-KOLAY ALDANMAZ

BİR DEFA ALDATANA

İKİNCİ KEZ HİÇ KANMAZ

GVURLARIN SÖZÜNE

SAKIN ETME İTİBAR

VERDİĞİ SÖZÜ TUTMAZ

GVUR OĞLU GVURLAR

NE DOMUZDAN POST OLUR,

NE GVURDAN DOST OLUR

GVURLARA ALDANMA

İŞİN ÖZETİ BUDUR